Comentarios sobre el nuevo patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa, Su Santidad Cyrill

Pregunta: Señor Humeniuk, usted acaba de regresar de Rusia. ¿Cómo reaccionó el pueblo ruso a la crisis financiera y económica mundial y cuales son las grandes tareas internas que tienen que llevar a cabo el Presidente de Rusia, Dimitri Medvediev, y el Primer ministro, Vladimir Putin?

Respuesta: La crisis provocó una enorme devaluación del rublo y la caída de los precios de las materias primas. A consecuencia de la crisis muchas fábricas se han cerrado en Rusia y miles de personas han perdido sus empleos. Aunque la crisis no es visible en las principales ciudades de Rusia, sus efectos se notan en las provincias. Allí, en particular, sus efectos recaen en los ancianos, en las madres solteras y en los que con su ingreso limitado, por ejemplo, ya no tienen para pagar la renta del mes. Muchas personas, por lo tanto, se hacen la pregunta ¿qué medidas tienen que tomar los políticos para proteger al pueblo de la repentina declinación social y qué se debe hacer para asegurar que la crisis no hunda al país en una crisis social mayor?

P: El 5 de diciembre murió el Patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa, Alexey II. Cyrill fue elegido su sucesor y nuevo Patriarca de Smolensko y Kalinigrado. El 1 de febrero ante 7.000 creyentes, políticos e invitados de diferentes países -entre los que se contaban los cardenales Walter Kasper y Etchegaray-, se entronizó a Cyrill como nuevo Patriarca en la Catedral de Cristo Salvador de Moscú. Usted asistió a la celebración como parte de la delegación de "Ayuda a la Iglesia Necesitada." Tuvo la oportunidad de asistir al funeral del Patriarca Alexey II y de participar en la ceremonia de entronización del Patriarca Cyrill. ¿Quién es el Patriarca nuevo y en qué pondrá los acentos?

R: Para juzgar esto tenemos que darle tiempo. Hasta el momento de su elección como nuevo Patriarca tenía a su cargo el Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia ortodoxa rusa. En esa función tenía que viajar a muchos países y representar los intereses de la Iglesia ortodoxa rusa. En su nueva función tendrá que concentrarse más en las tareas internas y en viajar por el país. La elección del nuevo Patriarca abre una buena perspectiva para los intelectuales. El patriarca Cyrill es un sacerdote de tercera generación. Su abuelo y su padre fueron sacerdotes y ambos fueron fervientes defensores de los derechos y de la libertad de la Iglesia Ortodoxa rusa, por lo cual ambos fueron encarcelados. El patriarca Cyrill es muy inteligente. Es un teólogo y un filósofo de renombre. Déjenme hacer una imagen: si usted ve a los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa rusa verá muchas barbas. Cuando vea a Cyrill podrá decir "non barba, philosophum facit." Él es un intelectual que no rehúsa el debate honesto y que busca la comunicación directa con el pueblo. En su trabajo futuro pondrá énfasis en la obra de los jóvenes. Cyrill ha desempeñado una función muy importante en la celebración de la primera Doctrina Social de la Iglesia Ortodoxa rusa, que se presentó en el año 2000 con ocasión del jubileo de la Iglesia Ortodoxa rusa. Lleva claramente la escritura de Cyrill.

P: ¿Cuál será la relación futura de la Iglesia y el Estado, en particular entre el presidente Medvediev y el primer ministro Putin y el patriarca nuevo?

R: Se pudo ver en el funeral del Patriarca Alexey II y en la ceremonia de entronización del Patriarca Cyrill que la relación es muy constructiva. Esto se pudo ver en la forma en la que el presidente Medvediev y el nuevo patriarca se acercaron. Creo que hay muchos intereses comunes y que el Estado ve la función que tiene la Iglesia para la sociedad y para el futuro del país. Habrá separación del Estado y de la Iglesia, naturalmente, sin embargo, me parece que las condiciones necesarias para un construcción sólida en el futuro ya existen.

P: ¿El nuevo patriarca buscará conversaciones con los intelectuales?

R: Sí, con toda seguridad. Fue elegido por una mayoría abrumadora -más de 70 por ciento- como sucesor del Patriar Alexey II. Esto significa que la mayoría de la Iglesia está con él y que fue una decisión a favor de una dirección determinada.

P: Algunos periódicos comentaron que el Patriarca nuevo pondrá el énfasis en el principio de la "unidad en la diversidad" con respecto a las otras iglesias ortodoxas. ¿Cuál será la relación entre la Iglesia ortodoxa rusa y el Vaticano? El Papa Benedicto XVI felicitó al nuevo Patriarca Cyrill y le envió una carta personal por conducto del Cardenal Walter Kasper, quien se la entregó en la ceremonia de entronización. El Papa Benedicto XVI se refirió al diálogo con la Iglesia Ortodoxa rusa en un discurso que pronunció recientemente ante una delegación de obispos católicos de Europa Oriental. Dijo entonces que es importante "que los cristianos respondan unidos de una forma común a los grandes problemas culturales y éticos de nuestro tiempo. Esto incluye la "dignidad del hombre" y los "derechos inalienables del hombre," la defensa de la vida en todas sus fases, la protección de la familia y otros problemas económicos y sociales que exigen atención con urgencia."

R: Sí, es cierto que hay muchas reacciones positivas provenientes del Vaticano luego de la elección de Cyrill. Tenemos que recordar que el patriarca nuevo se reunió con el Papa Benedicto XVI varias veces. Participó en el funeral del Papa Juan Pablo II el 13 de abril de 2005 y estuvo presente en la celebración del inicio del papado de Benedicto XVI.
Si hablamos de "señales de diálogo" debemos mencionar que el libro que publicó Joseph Ratzinger con el título de "Introducción al cristianismo" se tradujo al ruso ya hace varios años. El director del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia ortodoxa rusa, el Metropolitano Cyrill, escribió la introducción del libro en ese entonces. El cardenal Tarcisio Bertone publicó hace poco el libro L'Etcia del bene comune nella Dottrina della Chiesa (Librería Editrice Vaticana 2008). La introducción fue escrita de nuevo por el entonces Metropolitano Cyrill (Este libro, por cierto, fue sujeto de debates de representantes de las iglesias católica y ortodoxa rusa en un seminario que organizó a finales del año pasado el Instituto Moscovita de Relaciones Internacionales E.H.). Esos son signos y me parece que el diálogo continuará. El Patriarca Cyrill pondrá su atención en el problema de los "principios cristianos comunes" y de la "presencia cristiana en Europa."

P: Uno de los representantes más importantes del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia ortodoxa rusa, el Arcipreste Vsevolod Chaplin, en una entrevista que concedió a SOLON en mayo del año pasado, recalcó que en el campo de la Doctrina Social, ambas iglesias tienen mucho en común y que esto podrá servir de base para un diálogo constructivo en el futuro.

R: Esto se debe tratar más a fondo. Estoy pensando en problemas como la "dignidad del hombre" y la "dignidad de la vida." El patriarca nuevo, que es un teólogo reconocido internacionalmente, se concentrará con más intensidad en el tema "Raíces cristianas de Europa."

P: ¿Ve usted bases para proyectos culturales comunes? ¿Proyectos, digamos, como los que, por ejemplo, desde la perspectiva moderna, analizan con mayor profundidad las ideas y los conceptos de San Pablo?

R: Así lo imagino. Creo que los jóvenes serán un aspecto importante de la misión del Patriarca nuevo y en ese marco la cuestión del intercambio cultural tiene un papel de gran trascendencia.

P: ¿Qué quieren y que esperan los jóvenes de Rusia? ¿Mejor instrucción, un futuro asegurado, formar una familia y una renovación más espiritual?

R: Se necesita mucha paciencia, y se debe hablar de veras con los jóvenes. Si no tienes nada que decirles, no debería asombrarte que no te escuchen. Se debe aceptar la forma de ser del joven, en primer lugar. Se debe tratar de comprender su lenguaje y no sólo ignorar su lenguaje…

P: Dice usted que el Patriarca Cyrill es un gran intelectual. ¿Sus libros contienen ideas que atraigan a los jóvenes?

R: Me parece que sí. El Patriarca Cyrill no huye del debate con el público. Se acerca activamente a la gente. Tiene su propio programa de televisión, el cual se trasmite los sábados a la 9 de la mañana. Muchos saben el horario del programa y lo ven a pesar de ser muy temprano.

P: En noviembre del año pasado hizo usted un viaje por Rusia. Usted era parte de una delegación de "Ayuda a la Iglesia Necesitada." En presencia del Nuncio papal usted recibió la orden de San Daniil de manos del Metropolitano Kirill. ¿Cuál fue el motivo de semejante honor?

R: Es un reconocimiento muy alto que hace la Iglesia ortodoxa rusa. No me parece tanto un reconocimiento personal, sino al trabajo de nuestra asociación "ayuda para la Iglesia necesitada." Es una expresión de confianza.

P: El 19 de diciembre, la delegación de "Ayuda a la Iglesia Necesitada" junto con el Nuncio Papal participó en una ceremonia memorable en la ciudad siberiana de Kemorovo. Fue la primera vez que creyentes ortodoxos rusos y católicos celebraron juntos el nacimiento de San Nicolás, un santo venerado tanto por ortodoxos rusos como por católicos. En la ceremonia que se realizó en la Catedral de San Nicolás, el obispo católico Joseph Werth, que viajó de Novosibirsk a Kemorovo, entregó una reliquia de San Nicolás al Obispo ortodoxo ruso Aristarch.

R: Fue una celebración muy hermosa la de Kemorovo, porque allí se pudo ver un ejemplo del funcionamiento de la cooperación entre las iglesias católica y ortodoxa en un ámbito local. Que dos obispos se reuniesen para una ceremonia común en la catedral de San Nicolás dejó una impresión muy positiva en todos los participantes y, en consecuencia, los integrantes de ambas comunidades se comunicaron y se hablaron.